من خلال التعليقات علي الموضوع الي فات اكتشفت ان احنا محتاجين نرجع للاصل
والاصل هوالقران والسنة والعقل الصحيح
للاسف انتشار بعض الافكار ليس دليل علي صحتها
ماهوسبب الخوف؟
ان ياتي الي رئاسة الجمهورية رئيس غير مسلم
وهل استطاع اصلا المسيحين ان يدخلوا واحد لمجلس الشعب حتي يدخلوه لرئاسة الجمهورية؟
حتي لو بقي رئيس جمهورية غير مسلم هل سيقلب الدستور راسا علي عقب من اجل الاقلية التي تؤيده؟
اظن هذا مستحيل لن يحدث ف المجتمعات الحديثة الي الرئيس فيها هو مسئول عن السلطة التنفيذية فقط وليس له وظيفة تشريعية
الوظيفة التشريعية هي وظيفة مجلس الشعب وليس رئيس الجمهورية لذلك ان كان الخوف من العبث بالدستور والتشريع
فالاولي ان يحرم من الترشح لمجلس الشعب لا لرئاسة الجمهورية
لايوجد دولة ف العالم كله غير ايران طبعا والدول الملكية بتحط شروط دينية او عرقية لرئيس الجمهورية
وعلي الرغم من كده بيجي الرئيس من الاغلبية الدينية والعرقية
مثال لذلك امريكا ليس فيها قانون يحدد صفات عرقية للرئيس وعلي الرغم من ذلك لم يخرج كل رؤساء امريكا عن قائمة
WASP
WHITE ANGLOSAXON PROTSTANT
يعني ابيض انجلوساكسوني بروتستاني باستثناء كينيدي الي كان كاثوليكي
وبعدين لو نتخيل ان اي دولة فيها قانون بيمنع المسلمين من الترشح لرئاسة الجمهورية بالله عليكم مش حنبقي متضايقين؟
بالنسبة لقضية المرأة احب اجلها لبوست تاني عشان الموضوع مايوسعش
اخر حاجة تكررت هذة الاية ف التعليقات
ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم
وانا لن اتبع ملتهم لان لي ديني وعقيدتي ومنهجي ولكن ليس معني هذا الا اتعايش معهم والاعطيهم حقوقهم وانا ادين الي عزوجل بذلك
من هنا كانت فكرة البوست ده
نظرات في دستور المدينة
هل سمعت عن وثيقة المدينة؟
هل قراتها من قبل؟ للاسف الوثيقة مش موجودة ف كتب السيرة المتادولة بين الملتزمين مش عارف ليه
ساعرض لكم بعض منها
لن اكتب كل نصوص الوثيقة ولكن سانقل منها مايتعلق بهذة النقطة
لنتعلم الفقه السياسي وفقه التعايش مع المجتمعات ونستطيع ان نفهم الاسلام بشكل اوسع وارحب
1)هذا كتاب من محمد النبي [رسول الله]، بين المؤمنين والمسلمين من قريش و[أهل] يثرب،(خلي بالك من اهل يثرب من مسلمين وغير مسلمين) ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم، أنهم أمّة واحدة مِن دون الناس(كلهم امة واحدة لاحظ)
16.)وأنّه مَن تبعنا من يهود فإنّ له النصرَ والأسوةَ غير مظلومين ولا مُتناصرين عليهم.(مش عارف اقول ايه بعد كده)
17)وأنّ اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا مُحاربين(معهم).(فين الجزية بقي؟)علي فكرة الجزية بيدفعها المحاربين للمسلمين(حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون)
وأنّ يهود بني عوف أُمّة مع المؤمنين، لليهود دِينهم وللمسلمين دِينهم، مَواليهم وأنفسهم إلا من ظلَم وأثم، فإنه لا يُوتِغ (أي لا يهلك) إلا نفسه
وأهل بيتِه.(استني لسه فيه تاني).وأنّ ليهود بني النّجّار مثل ما ليهود بني عوف. 27.وأنّ ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف. 28
.وأنّ ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف. 29.وأنّ ليهود بني جُشَم مثل ما ليهود بني عوف. 30.وأنّ ليهود بني الأوس مثل ما ليهود
بني عوف. 31.وأنّ ليهود بني ثَعلَبة مثل ما ليهود بني عوف، إلا مَن ظلم وأَثم فإنّه لا يُوتِغ إلا نفسَه وأهلَ بيته.
37.وأنّ على اليهود نفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم، وأنّ بينهم النصر على مَن حاربَ أهل هذه الصحيفة، وأنّ بينهم النصح والنصيحة والبرّ
دون الإثم
الوثيقة اكبر من كده
ممكن تراجعها علي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=94534
لكن الوثيقة فيها كتير من المعاني
اكتر حاجة انا شوفتها فيها
ان الوثيقة ماديتش المسلمين حقوق اكتر من اليهود
تحس فيها المساواة التامة ف الواجبات والحقوق
وان كان ميزان التفاضل عند الله التقوي فان ميزان التفاضل ف الدولة المسلمة الالتزام بالقانون هذا ما تقره الوثيقة
منتظر تعليقاتكم
عايز اعرف هل اول مرة تقرا النصوص دي ف الوثيقة؟
كيف تنظر لقضية المواطنة من منظور اسلامي؟
ماهو تصورك لمكانة غير المسلمين ف المجتمع المسلم؟
الثلاثاء، 6 مايو 2008
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)
.jpg)